大量虐殺ではない

May 07, 2024

カナダの多くの寄宿学校で恐ろしいことが起こりました。 しかし、これらの機関を大量殺人の道具と表現するのは不正確です。

カナダの先住民寄宿学校制度を「大量虐殺」と呼ぶ運動は、20世紀後半から勢いを増している。 2021年にその勢いはさらに強まり、これらの学校に通っていた数百人の先住民族の子供たちの標識のない墓が地中レーダーを使って発見されたと主張された。 これらの墓と主張されたものはまだ見つかっていないが、最初の発表後の社会的パニックは完全には収まっていない。

2022年、カナダの国会議員は学校を大量虐殺と称する議会動議に全会一致で賛成票を投じた。 教皇さえも、現在では学校と、その学校が代表する大規模な同化プロジェクトを説明するのに「大量虐殺」という言葉を使っている。カトリック教会が、その運営期間中、これらの政府資金による学校のほぼ50パーセントを運営していたことを考えると、注目に値する展開である。 1870年代から1997年まで。

実際、ジェノサイドという言葉は現在、寄宿学校に通っていた約 15 万人の先住民生徒に関してあまりにも何気なく飛び交っているため、この主張がどれほど最近になって広まったのか忘れがちです。 1996年、カナダの先住民王立委員会は、彼らの監視下で行われた「恐怖」の罪で寄宿学校を起訴し、インディアン・北方省（当時の名称）は寄宿学校が有罪である旨の声明を発表した。 「悲劇的な遺産」を生み出しています。 「虐殺」という言葉は使われなかった。

2015年、当時カナダ最高裁判所長官だったビバリー・マクラクラン氏が全寮制学校について意見を述べたときでさえ、先住民族の子供たちを同化させるという寄宿学校の使命を「文化的」虐殺だと述べた。 大量虐殺ではなく、完全停止。 この文言は、同年、カナダの真実和解委員会が2015年に出版した要約冊子の中でも繰り返されており、同委員会は、1世紀以上にわたり、政府の中心的な目的は「先住民族の存在を消滅させることだった…これが最も適切に説明できる」と報告した。 「文化的虐殺」として。

過去8年間で、「文化的」という修飾語は消え去った。 そして、カナダの寄宿学校制度が、ホロコースト、ホロドモール、あるいはルワンダ虐殺の意味での真の虐殺に該当するという主張に異議を唱えることは、現在では異端とみなされている――そのような分類は国際法上依然として疑わしいという事実にもかかわらず。 実際、カナダの活動家の中には、寄宿学校制度に「ジェノサイド」という言葉が当てはまるかどうかを議論すること自体が「ジェノサイドの道具」であると主張する人もいる。

それにもかかわらず、それが私が次のエッセイでやろうとしていることです。

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